Fai quello che ti dice

La lettura del Vangelo di oggi sulla festa nuziale di Cana offre due esempi di pronta obbedienza e discepolato cristiano.

Il primo esempio è Maria, la madre di Gesù. Si accorge della crisi che sta per svolgersi alla festa di nozze: il vino è a corto. A corto di vino avrebbe portato grande vergogna sulla famiglia che ospita la festa di nozze. Maria ne vede il bisogno e subito porta la preoccupazione all’unica persona che può fare la differenza: Gesù. Nelle sue azioni, Maria ci insegna ad andare prontamente da Gesù con tutte le nostre necessità.

Il secondo esempio sono i servi che obbediscono pienamente ai comandi di Gesù, riempiendo d’acqua le giare di pietra. Anche se non vedono come vasi pieni d’acqua risolveranno il problema della carenza di vino, si fidano delle parole di Gesù e gli obbediscono perfettamente, riempiendo i vasi “fino all’orlo.”

Le parole di Maria” Fai quello che ti dice ” sono al centro della lettura di oggi. Queste parole riflettono la sua disposizione interiore a fare la volontà di Dio e ispirano i servi a dare fiduciosa obbedienza a Cristo. Le parole di Maria ci incoraggino a mostrare la nostra fiducia in Gesù obbedendogli prontamente in ogni cosa, riempiendo le nostre ” giare “in tutto ciò che egli ci chiederà” fino all’orlo.”

Prima Lettura Riflessione

Isaia 62:1-5

Il fatto che i profeti abbiano usato il rapporto matrimoniale per esprimere il Vecchio rapporto di Alleanza con Dio ci dice molto sul Nuovo rapporto di Alleanza con Dio. Proprio come il vincolo matrimoniale naturale è sacramentale quando è intrapreso da due cristiani battezzati che si servono reciprocamente quel sacramento, così anche il rapporto umano con Dio nella storia è sacramentato quando la Chiesa sposa Cristo; quando la comunità battesimale si stringe con il divino Sposo.

Molte delle attuali incomprensioni su ciò che è la Chiesa cadono quando finalmente ci vediamo nella Chiesa come la Sposa di Cristo. Questa comprensione scritturale di Israele come Sposa e Dio come Sposo non è semplicemente un dispositivo simbolico. Esprime nell’unico linguaggio disponibile questo lato del cielo, e quindi nel modo più accurato possibile ora, la realtà del nostro rapporto con Dio nella Chiesa. Ecco perché San Paolo dice del patto matrimoniale che è “un grande mistero, e intendo in riferimento a Cristo e alla Chiesa” (Efesini 5:32, RSV).

Seconda lettura Riflessione

1 Corinzi 12:4-11

Paolo affronta molte questioni in questa lettera ai Corinzi, comprese le controversie tra fazioni. È importante ricordare che gli apostoli e i loro successori (il nostro attuale Papa e vescovi) non sono semplicemente arbitri in queste controversie. Il Papa e i vescovi sono gli insegnanti divinamente nominati della fede ai quali Gesù promise la guida dello Spirito. Sono incaricati di custodire e trasmettere la fede ricevuta rivelata da Cristo.

Paolo cerca in questo capitolo dei Corinzi di stabilire la base dell’uguaglianza spirituale di tutti i credenti basata sull’opera di uno Spirito. Si potrebbe dire che solo lo Spirito Santo potrebbe creare unità in una Chiesa così diversa come quella di Corinto e lo stesso vale per la Chiesa cattolica nel suo insieme; la sua unità è un segno sicuro della presenza dello Spirito.

Riflessione evangelica

Giovanni 2:1-11

Nel Vangelo di Giovanni, il primo miracolo e il ministero pubblico di Gesù iniziano ad un matrimonio. Ad un certo punto, durante le nozze di Cana, il vino si esaurisce e la madre di Gesù, Maria, gli dice della necessità di altro vino. Colpisce il fatto che Mary agisca come intercessore, un ruolo per cui è nota fino ad oggi. Questa storia ci dice molto su Mary. È una persona profondamente preoccupata per il benessere degli altri, e porta queste preoccupazioni al suo divino Figlio.

Rispondendo a sua madre, Gesù dichiara che la sua “ora” non è ancora giunta. L ‘” ora ” è identificata come la sua passione, la sua morte in croce. Alcuni studiosi hanno visto l ‘” ora “come un simbolo per la Messa, dove rinnoviamo il sacrificio di Cristo sul Calvario nella nostra” ora.”Nell’ “ora” di Cana, Gesù ha cambiato l’acqua in vino; nell ‘” ora ” della Messa, Gesù ha cambiato il vino nel suo Sangue. Ci riuniamo il nuovo sabato, la domenica, per l’Eucaristia, le nozze dell’Agnello (Apocalisse 19,7), la nuova Cana, dove beviamo il vino nuovo, il Sangue di Cristo versato per la sua sposa, la Chiesa.

Discussione

Con amici o familiari, guarda il breve video di Apertura della parola che si trova nella scheda” community ” all’indirizzo FORMED.org Poi discutere le seguenti domande:

Anche se Cristo è il centro di tutta la Scrittura, questa storia fornisce uno sguardo unico nella vita e la devozione di sua madre e la nostra, Maria. Attraverso la testimonianza della Beata Madre e dei servi, il matrimonio a Cana dà al lettore una certa comprensione di ciò che un discepolo di Gesù è destinato a guardare come.

In che modo le azioni di Maria in questa storia forniscono un modello per il discepolato cristiano?

Come puoi seguire meglio le sue istruzioni per “fare tutto ciò che ti dice”?

I lettori di questa storia possono spesso trascurare l’importanza dei servitori di nozze, eppure le loro azioni forniscono un bellissimo esempio di come sembra seguire Gesù come discepolo autentico e fiducioso.

In che modo la risposta dei servitori dimostra la via del discepolato cristiano?

Come può essere un modello nella tua vita?

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