tedd, amit mond neked

a kánai menyegzőn a mai Evangéliumolvasás két példát kínál a gyors engedelmességre és a keresztény tanítványságra.

az első példa Mária, Jézus anyja. Észreveszi az esküvői lakomán kibontakozó válságot: a bor elfogyott. A bor elfogyása nagy szégyent hozott volna az esküvői lakomát szervező családra. Mária látja a szükségletet, és azonnal az egyetlen személyre irányítja a figyelmet, aki változást hozhat: Jézusra. Mária arra tanít bennünket, hogy minden szükségletünkkel azonnal Jézushoz forduljunk.

a második példa a szolgák, akik teljes mértékben engedelmeskednek Jézus parancsainak, megtöltve a kőedényeket vízzel. Annak ellenére, hogy nem látják, hogy a vízzel teli üvegek hogyan oldják meg a borhiány problémáját, bíznak Jézus szavaiban, és tökéletesen engedelmeskednek neki, megtöltve az üvegeket “színültig.”

Mária szavai “tedd meg, amit mond neked” a mai olvasás középpontjában állnak. Ezek a szavak tükrözik saját belső hajlandóságát Isten akaratának cselekvésére, és arra ösztönzik a szolgákat, hogy bizalommal engedelmeskedjenek Krisztusnak. Mária szavai buzdítsanak minket arra, hogy mutassuk ki Jézusba vetett bizalmunkat azáltal, hogy azonnal engedelmeskedünk neki mindenben, megtöltve “korsóinkat” azzal, amit csak kér tőlünk “színültig.”

első olvasat reflexió

Ézsaiás 62:1-5

az a tény, hogy a próféták a házassági kapcsolatot használták fel az Istennel való ószövetségi kapcsolat kifejezésére, sokat elárul nekünk az Istennel való újszövetségi kapcsolatról. Ahogy a természetes házassági kötelék szentségi, amikor azt két megkeresztelt keresztény vállalja, akik ezt a szentséget szolgálják egymásnak, úgy az Istennel való emberi kapcsolat a történelemben is szentségessé válik, amikor az egyház feleségül veszi Krisztust; amikor a Keresztelő közösség szövetségeket köt az isteni vőlegénnyel.

az egyházzal kapcsolatos jelenlegi félreértések sokasága eltűnik, amikor végre Krisztus menyasszonyaként látjuk magunkat az egyházban. Ez a szentírási felfogás Izráelről mint menyasszonyról és Istenről, mint vőlegényről nem csupán szimbolikus eszköz. A mennynek ezen az oldalán elérhető egyetlen nyelven, tehát a lehető legpontosabban fejezi ki az Istennel való kapcsolatunk valóságát az egyházban. Ezért mondja Szent Pál a házassági szövetségről, hogy “nagy misztérium , Krisztusra és az Egyházra vonatkozólag” (Efézus 5:32).

második olvasat reflexió

1korinthusbeliek 12:4-11

Pál számos kérdéssel foglalkozik ebben a Korinthusiaknak írt levélben, beleértve a frakcióvitákat is. Fontos megjegyezni, hogy az apostolok és utódaik (jelenlegi Pápánk és püspökeink) nem csupán játékvezetők ezekben a vitákban. A pápa és a püspökök a hit Isten által kinevezett tanítói, akiknek Jézus megígérte a lélek vezetését. Feladata, hogy őrizze és továbbadja a Krisztus által kinyilatkoztatott hitet.

Pál a Korinthusiaknak ebben a fejezetében arra törekszik, hogy megalapozza az összes hívő szellemi egyenlőségét egy szellem munkája alapján. Azt lehet mondani, hogy csak a Szentlélek teremthet egységet egy olyan sokszínű egyházban, mint amilyen Korinthoszban volt, és ugyanez igaz a katolikus egyház egészére is; egysége a lélek jelenlétének biztos jele.

evangéliumi elmélkedés

János 2:1-11

János evangéliumában az első csoda és Jézus nyilvános szolgálata egy esküvőn kezdődik. A kánai menyegző egy bizonyos pontján elfogy a bor, és Jézus anyja, Mária elmondja neki, hogy még több borra van szüksége. Meglepő, hogy Mary közbenjáróként működik, egy olyan szerep, amelyről a mai napig ismert. Ez a történet sokat elárul Máriáról. Ő egy olyan személy, aki mélyen aggódik mások jóléte miatt, és ezeket az aggodalmakat isteni fiának adja.

anyjának válaszolva Jézus kijelenti, hogy az ő “órája” még nem jött el. Az” órát ” szenvedélyének, kereszthalálának nevezik. Egyes tudósok az “órát” a Mise szimbólumának tekintették, ahol megújítjuk Krisztus áldozatát a Kálvárián az “óránkban”. A kánai “órában” Jézus a vizet borrá változtatta; a Mise” órájában ” Jézus a bort vérévé változtatja. Az új szombaton, vasárnap gyűltünk össze az Eucharisztiára, a Bárány menyegzőjére (Jelenések 19:7), az új Kánára, ahol megisszuk az új bort, Krisztus vérét, amely az ő menyasszonyáért, az egyházért kiáradt.

beszélgetés

barátaival vagy családjával, nézze meg a rövid megnyitó a szó videó található a “közösség” fülre FORMED.org ezután beszéljétek meg a következő kérdéseket:

bár Krisztus az egész Szentírás középpontja, ez a történet egyedülálló bepillantást nyújt anyja és a miénk, Mária életébe és odaadásába. A Boldogságos Szűzanya és a szolgák tanúságtétele révén a kánai menyegző némi betekintést nyújt az olvasónak abba, hogyan is kell kinéznie Jézus tanítványának.

hogyan példázzák Mária cselekedetei ebben a történetben a keresztény tanítványságot?

hogyan tudod jobban követni az ő utasításait, hogy “tedd meg, amit mond neked”?

ennek a történetnek az olvasói gyakran figyelmen kívül hagyják a menyegzői szolgák fontosságát, cselekedeteik mégis gyönyörű példát mutatnak arra, hogy milyen lehet Jézust hiteles és megbízható tanítványként követni.

hogyan mutatja a szolgák válasza a keresztény tanítványság útját?

hogyan lehet modell a saját életében?

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.